我是福建順昌虹潤精密儀器有限公司董事長(cháng)林善平，1995年創(chuàng )建了虹潤公司，經(jīng)過(guò)25年的創(chuàng )新發(fā)展，當年白手起家的儀表企業(yè)，已經(jīng)成為國家高新技術(shù)企業(yè)、國家級知識產(chǎn)權優(yōu)勢企業(yè)，并位居中國儀器儀表行業(yè)的前列?；厥?0多年的創(chuàng )業(yè)歷程，有得也有失，有創(chuàng )業(yè)的艱辛也有成功的喜悅。我對這20多年的人生旅途做了一個(gè)梳理，將這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟歸納為八個(gè)字（勁、進(jìn)、鏡、凈、靜、境、敬、徑），還請了書(shū)法家書(shū)寫(xiě)了這八個(gè)字鐫刻在八塊石頭上，放置于虹潤園區之中，在工作閑暇之余，讓自己能夠靜心思考，有所啟迪,有所警示。

我在講述之前，先給大家說(shuō)一個(gè)有關(guān)禪的故事。故事說(shuō)的是一個(gè)教授下海創(chuàng )辦了一個(gè)企業(yè)，在經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中，他遇到了很多困惑的問(wèn)題，于是他向一位禪師尋求解決之法，他告訴禪師，第一、他工作很努力，但效率差，公司管理混亂；第二、他工作壓力太大，經(jīng)常晚上睡不著(zhù)覺(jué)；第三、他無(wú)法和員工打成一片；第四、員工不聽(tīng)指揮，工作積極性不高；第五、員工心存雜念，愛(ài)打小算盤(pán)，甚至想跳槽。他感覺(jué)自己每日忙忙碌碌，卻總無(wú)所獲。禪師在聽(tīng)完之后，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，做了幾個(gè)試驗，第一個(gè)試驗禪師拿出一個(gè)水杯，讓他同時(shí)從不同的方向朝水杯倒水，水看上去很快就滿(mǎn)了，但水其實(shí)并沒(méi)多少。而且還浪費了很多。第二個(gè)試驗是禪師在杯子里放了幾塊小石頭，然后再讓他倒水，水怎么也不可能完全倒滿(mǎn)杯子。第三個(gè)試驗是禪師叫教授把水杯舉的很高，然后再叫人向杯中倒水，因為杯舉得太高，水無(wú)法倒進(jìn)去。第四個(gè)實(shí)驗禪師把教授帶到禪院的后園，后園里一邊是菜地，一邊是雜草。第五個(gè)試驗是禪師讓教授把水倒到菜地里。教授很自然的把水倒到菜地中而不是雜草里。禪師于是問(wèn)他：“這里一邊是雜草一邊是菜地，為什么菜地里沒(méi)有雜草，而另一邊卻雜草叢生呢？”教授迷惑不解。禪師笑著(zhù)說(shuō)：“第一你同時(shí)從不同的方向倒水，水看上去很滿(mǎn)，其實(shí)并沒(méi)滿(mǎn)，這意思就是你做事雜亂無(wú)章，沒(méi)有遵循規律，所以你的效率就低。第二你往這杯水中放石頭，裝滿(mǎn)了你自己的想法，閻崇年教授說(shuō)過(guò)，人對自身要“和”。人如果不“和”，日日焦慮，想不開(kāi)，自身就會(huì )產(chǎn)生矛盾，一天到晚憂(yōu)心忡忡，就很容易生病，很多不利于己的因素都會(huì )發(fā)生。要在該休息的時(shí)候休息，該睡覺(jué)的時(shí)候睡覺(jué)，要把你自己的杯子清空，要把你的思想清空。第三因為杯子被你舉的太高，所以倒不進(jìn)水，這就是告訴你要放下姿態(tài)，要擺正自己的位置，不能高高在上，要以平等的態(tài)度對人對事。第四你自己把水倒到菜地里去，這就是告訴你作為一個(gè)管理者，做事要以身作則。只有你自己認真了。員工才會(huì )去認真。第五是說(shuō)你的員工心無(wú)旁騖，精耕細作，自然不會(huì )雜草叢生。

一、勁

什么是勁？從字面意義解釋?zhuān)橇?、力量，引伸?lái)說(shuō)，就是干事創(chuàng )業(yè)必須精神抖擻、斗志旺盛,要有一股子氣和勁，堅定信念、追求夢(mèng)想的激情創(chuàng )業(yè)精神。前段時(shí)間我看了一些黨史的電視節目，讓我不斷的思考一個(gè)問(wèn)題，中國共產(chǎn)黨從1921年建黨，為什么能夠會(huì )從弱小走向強大？紅軍長(cháng)征剛到延安時(shí)，還不到一萬(wàn)人，為什么后面經(jīng)過(guò)了國民黨軍隊的圍剿和抗日戰爭、解放戰爭，不但沒(méi)有被打垮，反而越戰越勇，隊伍越戰越強大，最后取得勝利。就是因為他們有為中國人民謀解放的堅定信念，才能以一種百折不撓、堅定執著(zhù)的精神，為中國人民的解放事業(yè)而奮斗。企業(yè)家創(chuàng )業(yè)，也需要這種精神。我們虹潤的精神和紅軍的不怕遠征難的精神有許多相似之處。我們的前進(jìn)道路，我們的八年改革之路，也是充滿(mǎn)著(zhù)艱難險阻，我們付出了艱辛，不斷的探索，不斷的學(xué)習，不斷的修正，不斷的努力，摸著(zhù)石頭過(guò)河，一步一個(gè)腳印，才有今天。我有一次出差，特意跑到河南的林州看紅旗渠，給了我很大的震撼。當時(shí)林縣十年九旱，群眾生活非常艱苦。上世紀六七十年代，林縣舉全縣之力，憑著(zhù)一種信念，一股百折不撓的精神，發(fā)誓要改變祖祖輩輩貧窮落后的狀況。他們硬是用鐵鍬和炸藥等簡(jiǎn)陋的工具，以執著(zhù)和堅韌，在太行山的崇山峻嶺中，在綿延的懸崖峭壁上鑿通了一千多個(gè)山洞，開(kāi)鑿了長(cháng)達1500多公里的水渠，引來(lái)了鄰省河北的漳河水澆灌林縣大地。這就是聞名天下的“紅旗渠”。以當時(shí)的生產(chǎn)力水平，這是難以想象的。這是一種什么精神，這就是堅韌不拔百折不撓的“紅旗渠精神”。我覺(jué)得我創(chuàng )建虹潤二十五年來(lái)，能夠取得今天的成績(jì)，就是憑著(zhù)這種信念，這種忠誠，這種執著(zhù)，這股氣和勁。

二、進(jìn)

進(jìn)，意為進(jìn)取，就是以銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng )新的精、氣、神,弘揚勇攀科技高峰、敢為人先的創(chuàng )新精神。何為創(chuàng )新?就是運用自己的思維創(chuàng )造有別于常規的思路和導向，同時(shí)靈活運用，領(lǐng)先別人一步。創(chuàng )新思想要從兩方面來(lái)說(shuō)，一個(gè)是就像我們企業(yè)，沒(méi)有自主科技創(chuàng )新的企業(yè)是沒(méi)有生命力的企業(yè)，要用新產(chǎn)品去替代舊產(chǎn)品，要有不斷創(chuàng )新的意識，保持和時(shí)代同呼吸共命運的步伐，于是我們進(jìn)行了六次窮則思變，通過(guò)不斷科技創(chuàng )新，追求科技進(jìn)步，才取得了今天的可喜成績(jì)。還要有一種“摸著(zhù)石頭過(guò)河”的思想理念。鄧小平提出的“要堅決地試,大膽地闖”,都體現了這種思想。在困難面前，我們不能停滯不前，而是必須“摸著(zhù)石頭過(guò)河”，不斷思考，不斷探索，走出一條自己的創(chuàng )新之路。這里我舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。（上海窯爐控溫精度案例、江西景德鎮溫度控制案例、多國展宣傳策劃案例）這些都是創(chuàng )新思想在實(shí)際工作中靈活運用的體現。所以說(shuō)創(chuàng )新是非常重要的。 

三、鏡

這里我要說(shuō)的鏡，是鏡子的意思，但是，鏡并不是鏡子的本義那么簡(jiǎn)單，這里有一個(gè)歷史故事，中國唐代的魏征是當時(shí)著(zhù)名的名臣，當他去世后，唐太宗悲痛的說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失；魏征去世，使我失去了鏡子！”我們這里所說(shuō)的鏡引申的含義就是自省，孔子也說(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身。”我們要從歷史故事中汲取智慧，不僅要從書(shū)本中學(xué)習，而且要向有能力的人學(xué)習，學(xué)習后還要不斷進(jìn)行反省。

四、凈

“凈”就是干干凈凈的凈，也就是說(shuō)做事要有規律；首先我們的管理要講制度化，然后是標準化、習慣化。我們虹潤公司制度化方面雖然還存在著(zhù)方方面面的問(wèn)題，但是可以說(shuō)在業(yè)內管理上還是做得很好的。比如我們每年針對獎金的提成、工資的發(fā)放、以及生產(chǎn)和銷(xiāo)售等方方面面的事情制定《作業(yè)指導書(shū)》，用于規范指導所有的工作。在《作業(yè)指導書(shū)》制定之前，以討論稿的形式廣泛征求干部員工的意見(jiàn)，再進(jìn)行最終的確定。在年終的時(shí)候，還要根據制度實(shí)施的情況和存在的問(wèn)題進(jìn)行微調。一切的工作都是圍繞著(zhù)制度來(lái)進(jìn)行。管理不實(shí)施制度化，單純靠人的記憶來(lái)管理，是肯定會(huì )出偏差的。制度化給我們的管理工作帶來(lái)了很大的方便。我們的員工手冊、各種管理制度，崗位職責也都在不斷改進(jìn)和完善。還有一個(gè)是我們要養成一個(gè)習慣，所有的工作都要習慣化。我們的目標是“造國際一流儀表，讓虹潤走向世界。”讓虹潤走向世界正在籌備之中，造國際一流儀表我們也正在不懈的努力。也就是說(shuō)我們還要進(jìn)行改革，一是我們在裝備上要改革，二是我們要用高新技術(shù)來(lái)武裝自己。在管理上我們對各部門(mén)存在的問(wèn)題進(jìn)行了匯總，制定了整改意見(jiàn)書(shū)，逐步實(shí)施。接下去我們非常重要的是ERP的實(shí)施，例如我們的員工誰(shuí)的一次組裝合格率高，誰(shuí)的返修率高，誰(shuí)的材料更節省，誰(shuí)的技術(shù)差，要形成看板，形成可追溯的制度，要一目了然。這里我舉個(gè)例子，2012年的時(shí)候，很多客戶(hù)投訴我們公司的產(chǎn)品標貼老是打印錯誤，后來(lái)我針對這個(gè)問(wèn)題和公司的外聘顧問(wèn)進(jìn)行了了解，原先的打印貼紙完全靠人為操作，如果操作人員心情不好，或者請假，或者工作不認真，都有可能出現錯誤。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們將所有產(chǎn)品以代碼的形式輸入到電腦中形成數據庫，打印貼紙時(shí)，只需要輸入產(chǎn)品的代碼，即可自動(dòng)調出對應產(chǎn)品的接線(xiàn)端子圖打印，減少了人為的出錯率。同樣的道理，我們要將產(chǎn)品的生產(chǎn)管理標準化、數字化，減少人工，產(chǎn)品的原理圖，接插線(xiàn)圖、作業(yè)指導書(shū)、配料等等都要實(shí)行數字化和標準化的管理。也就是信息化和標準化的融合，也就是實(shí)現制度化、標準化、習慣化管理。

五、靜

第五個(gè)“靜”是安靜之靜。也就是道家提倡的清靜無(wú)為。道家的老子說(shuō)：“清靜無(wú)為”，很多人對無(wú)為有誤解，其實(shí)這里的無(wú)為不是不求有所作為，而是不妄為，不按主觀(guān)愿望和個(gè)人臆斷來(lái)行事，一切遵循客觀(guān)規律發(fā)展的行為。凡事要順天時(shí)，隨地性，因人心。要適應潮流，就是講，教育人要因材施教，用人要因人而異，因才適用，做事要因地制作宜順應規律。都江堰的建造和庖丁解牛的故事也都是利用客觀(guān)規律做事而成功的典型例子。過(guò)去我都有過(guò)詳細的闡述，今天就不多說(shuō)了。還有一個(gè)是和諧，公司和員工要和諧，干部和干部要和諧，干部和員工要和諧，員工和員工要和諧，公司和社會(huì )要和諧。這點(diǎn)我就做的認真。一個(gè)公司，要牽涉到省市縣方方面面的社會(huì )關(guān)系，例如和省市縣政府、工商、稅務(wù)、質(zhì)監局等部門(mén)打交道，還有我們申報科研項目經(jīng)費，從國家科技部、工信部、財政部、發(fā)改委、知識產(chǎn)權局，到地方各部門(mén)都要打好交道。還有和用戶(hù)、供應商、行業(yè)協(xié)會(huì )等也要打好交道。這都是和諧的結果。這點(diǎn)大家一定要切記。人與自然必須和諧相處。中央提出的“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”，“構建和諧社會(huì )”的治國理念，強調人與自然必須和諧相處，要順應自然規律。實(shí)際上就是要順應天時(shí)，做到天人合一。

六、境

“境”就是境界的境，意思是指做人要有一定的境界。剛才我說(shuō)的倒水的故事也是這個(gè)意思。我們做企業(yè)求發(fā)展，企業(yè)效益好了，首先要善待自己的員工。有副對聯(lián)說(shuō)的好：“做人要懂舍與得，處事須知進(jìn)與退”。就是這個(gè)意思。要像《水滸傳》中的梁山好漢一樣大塊吃肉，大碗吃酒，要舍得給，舍得分。還要學(xué)會(huì )怎么分。就是當公司賺錢(qián)的時(shí)候，把每個(gè)人應該得到的錢(qián)準確地分給他。在這方面，在行業(yè)中大家都承認宇電和我們是做的最好的，員工的收入相對同行是最高的。過(guò)去我們提高干部的待遇，后來(lái)對于外派的員工待遇，也開(kāi)始提高，再后來(lái)我們的骨干員工待遇，也提高了?，F在的話(huà)，普通員工方面，我們也不斷提高他們的待遇。要善待員工，給他們一個(gè)學(xué)習、成長(cháng)、晉升的平臺。只有這樣，才能使大家都能過(guò)上幸福的生活，帶領(lǐng)大家奔小康，大家的辛勤工作也能得到應有的回報。否則，公司效益好了，領(lǐng)導干部收入高了，雖然部分人得到了滿(mǎn)足，但基層員工的生活還過(guò)得緊巴巴的，這也對不起在基層、在一線(xiàn)努力工作的優(yōu)秀員工。當然，收入上即使是普通員工，也存在著(zhù)高低的問(wèn)題。這方面，我們都有詳盡的標準來(lái)予以考核，從對企業(yè)的貢獻大小以及能力強弱等方面來(lái)體現人才的價(jià)值。

佛家思想也說(shuō)到人的境界：第一，寬容。要有寬容的心、包容的心。“大肚能容，容天下難容之事，慈顏常笑，笑天下可笑之人”。也就是說(shuō)，做人要有寬容之心。第二，慈悲。要有觀(guān)音大慈大悲、普渡眾生的心懷。要多做善事，心地要好，即“善有善報”。第三，報應。就是做了壞事會(huì )遭報應，即“惡有惡報”。我感覺(jué)很多報應在當下就會(huì )實(shí)現，并不需要等到來(lái)生來(lái)世，所以能做的好事要盡量做，盡快做。有副對聯(lián)說(shuō)的好：“快樂(lè )每自辛苦出，便宜總是吃虧來(lái)”。這方面我很有感悟，一方面我們做了很多回報社會(huì )的好事，一方面也有很多人在默默無(wú)聞的幫助我們。

七、敬

這個(gè)敬是尊敬的敬。什么是敬？就是指你要放下自己的身段，要尊重人，愛(ài)護人，善待人。在這方面，我們也一直努力在做，例如在員工生日和紅白喜事送上我們的心意，在洪災過(guò)后對受災員工走訪(fǎng)慰問(wèn)，送去慰問(wèn)金和慰問(wèn)品；對困難員工給予幫助和扶持；在骨干員工購房等重大事項時(shí)我們給予幫助?？傊?，公司給予員工關(guān)愛(ài)、理解，尊重，員工回報公司敬愛(ài)、尊敬、支持。其次，我們對員工也要講誠信，對員工要有公平公正的心，要體現知識創(chuàng )造財富，智慧創(chuàng )造財富，勤勞創(chuàng )造財富。給有能力的員工創(chuàng )造成長(cháng)的平臺、學(xué)習的平臺、晉升的平臺。

八、徑

顧文而思義，這個(gè)徑字，是指道路，方法。條條大路通羅馬，但是我們還是要堅定不移的走顯示控制儀表發(fā)展之路，把顯示控制儀表做強做精。我想起過(guò)去高考的時(shí)候，有一個(gè)作文題目叫《淺嘗輒止》。說(shuō)的是一個(gè)人挖井，第一口井挖到一半多的時(shí)候，其實(shí)底下是有水的，挖井人感到井里難以挖到水，便放棄了第一口井的挖掘工作，換了一個(gè)地方挖井，結果眼看要挖到水的時(shí)候，他又放棄了，最后，白白費了力氣，徒勞無(wú)功。這個(gè)故事給了我很大的啟迪。它告訴我們，貴在堅持。一個(gè)企業(yè)和這個(gè)挖井人一樣，他的能力是有限的，什么事情都想做，什么事情都不專(zhuān)心去做的話(huà)，那什么事情都做不好?，F在大家對于我停止代理銷(xiāo)售流量計、液位計、執行器等產(chǎn)品都感到是完全正確的，我們當時(shí)代理銷(xiāo)售流量計、液位計、執行器等自己并不擅長(cháng)的產(chǎn)品，苦心經(jīng)營(yíng)了幾年下來(lái)，碰的焦頭爛額，一年才賣(mài)了200多萬(wàn)，一千多臺儀表，這是三大不同的學(xué)科，售后在技術(shù)上也不是很懂，服務(wù)也做的很累，客戶(hù)也知道這不是你自主生產(chǎn)的產(chǎn)品，賣(mài)的也不好，業(yè)績(jì)一直上不去。間接還影響到自主研發(fā)產(chǎn)品的銷(xiāo)售。當時(shí)我內心也充滿(mǎn)了矛盾和痛苦，但我們有著(zhù)壯士斷腕的精神，停止了流量計、液位計、執行器的項目。此外，在發(fā)展中，我們也受到外界多方面的誘惑，例如投資跨行業(yè)的項目等等。但是我們擋住誘惑，專(zhuān)心把我們的顯示控制儀表做精做好；專(zhuān)心走我們自己的小型自動(dòng)化儀表專(zhuān)業(yè)之路。